miércoles, 21 de octubre de 2015

Introducción a Psicopatologia











La psicopatología (del griego psyché, alma, patos, enfermedad, y logos, tratado o estudio), “La Psicopatología es el estudio sistemático y científico de la etiología, sintomatología y proceso de la conducta anormal”.
Lemos (2000)

“La Psicopatología es el estudio y tratamiento de las enfermedades mentales y constituye la base teórica de la psiquiatría”.
Simally (1969)

“La Psicopatología es la ciencia de la conducta desviada... Ciencia experimental cuyo objetivo es llegar a la formulación de principios y leyes generales que permitan explicar muchos y muy diversos tipos de alteración del comportamiento”.
Maher (1970)

Un trastorno mental es un síndrome caracterizado por una alteración clínicamente significativa del estado cognitivo, la regulación emocional o el comportamiento de un individuo, que refleja una disfunción de los procesos psicológicos, biológicos o del desarrollo que subyacen en su función mental. Habitualmente los trastornos mentales van asociados a un estrés significativo o una discapacidad, ya sea social, laboral o de otras actividades importantes. Una respuesta predecible o culturalmente aceptable ante un estrés usual o una pérdida, tal como la muerte de un ser querido, no constituye un trastorno mental. Un comportamiento socialmente anómalo (ya sea político, religioso o sexual) y los conflictos existentes principalmente entre el individuo y la sociedad, no son trastornos mentales salvo que la anomalía o el conflicto sean el resultado de una disfunción del individuo, como
las descritas anteriormente.


Clasificación de trastornos psicológico
Tradicionalmente, los modelos biológicos han diferenciado entre trastornos mentales orgánicos y trastornos mentales funcionales. Los primeros presentan unas causas físicas muy claras (como la corea de Huntington o la enfermedad de Alzheimer), mientras que para los trastornos funcionales todavía no se han encontrado indicios tan claros de alteraciones orgánicas cerebrales.



 Criterios de anormalidad
Se han propuesto criterios diferentes a modo de guía para determinar qué se
considera anormal o psicopatológico. Los más utilizados son los criterios estadísticos,
clínicos,sociales o interpersonales, subjetivos o intrapsíquicos y, finalmente,
biológicos. Cada uno de estos criterios es incapaz de abarcar por sí solo
toda la amplitud del binomio normalidad-anormalidad, ya que frecuentemente
sólo han enfatizado una de las dimensiones que lo forman, pero ninguno de éstos
de manera aislada es suficiente para definir la anormalidad.

1) Criterios estadísticos
Los criterios estadísticos definen la anormalidad psicológica a partir de dos
Supuestos: el supuesto de frecuencia y el supuesto de continuidad.


Teniendo en cuenta el primer supuesto, los criterios estadísticos presuponen
que las variables que definen psicológicamente a un individuo se distribuyen en
la población según una curva normal. Así pues, un individuo concreto respecto
a una característica se sitúa en un punto determinado de esta distribución, y
puede ser calificado como normal o anormal según si es muy frecuente esta posición
en la población general. De manera que anormal es lo poco frecuente. Sin
embargo, no podemos identificar esta anormalidad estadística con Psicopatología,
ya que lo infrecuente no siempre implica un carácter psicopatológico, como
hemos visto (por ejemplo, un cociente elevado de inteligencia, una elevada capacidad
para la composición musical, etc.)

Las matizaciones realizadas en el primer supuesto intentan ser corregidas con
el supuesto de continuidad. Según éste, todos los elementos constitutivos de las
Psicopatologías están presentes en la normalidad, pero en menor grado; es decir:
la Psicopatología representaría una exacerbación por exceso o por defecto
de una conducta, rasgo o característica presente en toda la población.

Por ejemplo,
las personas nos diferenciamos las unas de las otras por nuestro gusto por
el orden, la limpieza, etc., y hay personas más ordenadas que otras, pero todo
dentro de una normalidad que, sin embargo, llegado cierto punto ya pasa a ser
un hecho extraño, poco habitual, “patológico” (cuando la persona necesita lavarse
las manos continuamente hasta el punto de que se provoca problemas
dermatológicos y necesita esta acción continua gran parte de su tiempo diario,
por ejemplo



2) Criterios clínicos
Estos criterios tienen como punto de partida la evaluación del paciente y se
basan en la delimitación de conjuntos de síntomas que se identificarían con
trastornos o cuadros psicopatológicos. Los criterios clínicos, pues, definen la
conducta como anormal sobre la base de la presencia de síntomas.



3) Criterios sociales o interpersonales
La definición de anormalidad es una cuestión de normativa social: determinar
el carácter psicopatológico de una conducta, rasgo o actividad depende del
Consenso social en un momento y lugar dados.
A partir de estos dos criterios se incide en el peso que tienen las variables socioculturales
en la valoración de una conducta como anormal o normal.


Aquello que en un contexto histórico o cultural es
normal, se considera psicopatológico en otro contexto (por ejemplo, el abuso
de sustancias en nuestra cultura puede ser considerado un trastorno y en otras
culturas , una forma de contacto con divinidades

Una variante de estos criterios es la anormalidad como inadaptación al medio.
En este caso, la adecuación de un individuo particular al rol que socialmente
tiene asignado es el criterio principal para determinar la normalidad de su
comportamiento.

4) Criterios subjetivos o intrapsíquicos
Según estos criterios, el mismo individuo es quien mejor puede dictaminar
su situación o estado.

Una variante de estos criterios es el criterio alguedónico. Así, se define la
anormalidad según la presencia de sentimientos de sufrimiento, incomodidad
o malestar personales que a menudo se traduce en manifestaciones verbales y
de comportamiento, tales como quejas por la propia infelicidad, por la incapacidad
de afrontar un problema, etc.

Otro criterio subjetivo sería el de “petición de ayuda”. En este caso, conducta
anormal sería aquella que provoca que la persona solicite la intervención de un
profesional para que intervenga. Ni que decir tiene que éste es un criterio con
muy poca fundamentación científica.


5) Criterios biológicos
Estos criterios enfatizan la naturaleza biológica frente a la psicológica de las personas.
Para éstos, los diferentes trastornos psicopatológicos son fundamentalmente
expresión de alteraciones o disfunciones del funcionamiento de la estructura o
del proceso biológico que los sustenta. Sin embargo, son muchas las dificultades
existentes para aislar cuáles son estas alteraciones y qué las ha producido.
Asumir una etiología orgánica como explicación última y exclusiva de la Psicopatología
comportaría adoptar el término genérico enfermedad mental. Aunque
se descubriese una etiología orgánica para cada uno de los trastornos
psicopatológicos, eso no justificaría destacar la intervención de factores psicológicos
o sociales en la etiología misma o en su mantenimiento. Sin duda, en la
génesis de las manifestaciones psicopatológicas se reúnen factores biológicos,
psicológicos y sociales.


En resumen

• Los criterios estadísticos enfatizan que las conductas psicopatológicas difieren
de las normales desde el punto de vista cuantitativo, pero no desde
el cualitativo.

• Los criterios clínicos buscan el consenso para delimintar los diferentes
cuadros psicopatológicos según las manifestaciones clínicas.

• Los criterios sociales recuerdan la importancia de contextualizar la conducta
para determinar su carácter psicopatológico.

• La información aportada por la persona sobre ella misma, tanto si hay consciencia
o no de Psicopatología, es una fuente valiosa e imprescindible de información
para el psicopatología, según se deriva de los criterios subjetivos.

• Los criterios biológicos centran su atención en las alteraciones en las estructuras
y/o procesos biológicos de la conducta anormal
Sistemas de clasificación

Los dos sistemas de clasificación de los trastornos mentales más difundidos internacionalmente: la Clasificación Internacional de  las Enfermedades de la Organización Mundial de la Salud y el Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales de la Asociación Americana de Psiquiatría.
¿Cómo se organiza la CIE-10?

1) Categorías diagnósticas principales
Las categorías diagnósticas se refieren a los diversos trastornos psicopatológicos
que se pueden presentar. Estas categorías diagnósticas aparecen agrupadas
en diferentes secciones según el parecido de sus síntomas.
Cada categoría diagnóstica está identificada con la letra F y un número de
dos dígitos. Las agrupaciones de trastornos o secciones que propone la CIE-10
son las siguientes:

F00-09 Trastornos mentales orgánicos
F10-19 Trastornos mentales y del comportamiento debidos al consumo de
sustancias psicotrópicas
F20-29 Esquizofrenia, trastorno esquizotípico y trastornos de ideas delirantes
F30-39 Trastornos del humor
F40-49 Trastornos neuróticos, secundarios a situaciones estresantes y somatomorfos
F50-59 Trastornos del comportamiento asociados a disfunciones fisiológicas
y a factores somáticos
F60-69 Trastornos de la personalidad y del comportamiento del adulto
F70-79 Retraso mental
F80-89 Trastornos del desarrollo psicológico
F90-98 Trastornos del comportamiento y de las emociones de inicio habitual
en la infancia y en la adolescencia

El Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSMV)
El Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales, más conocido por
sus siglas en inglés DSM, es la clasificación oficial de los trastornos mentales
propuesta por la American Psychiatric Asociation (APA).
Hoy día es el sistema de clasificación más utilizado

Los sistemas de clasificación permiten tener un lenguaje en el cual los profesionales de salud mental puedan comunicarse fácilmente para referirse a los trastornos, además proporciona números con el cual se puede ubicar fácilmente a los trastornos entre los sistemas de clasificación  Ejemplo
300.23 (F40.10). Trastorno de ansiedad social (fobia social) (
(DSMV) (CIE 10)

En DSMV existen más de 300 trastornos Psicológicos
No todos los modelos Psicoterapéuticos usan Dsm  (Modelos Humanistas, etc )


Modelo biológico

Este modelo parte de una concepción médica de la Psicopatología: en la base
de las alteraciones psicopatológicas se encuentran anormalidades biológicas (de
tipo genético, bioquímico, neurológico, etc.).
Los trastornos mentales serían enfermedades sistémicas, es decir, enfermedades
causadas por el mal funcionamiento de un órgano. En concreto, la enfermedad
mental surge de la alteración del cerebro tanto si es una una alteración
estructural como si es funcional.

Desde este enfoque se otorga una gran importancia al estudio de la predisposición
genética a partir de determinados trastornos, aunque a menudo adopta
una perspectiva interaccionista que tiene en cuenta tanto la predisposición genética
como la incidencia de agentes patógenos externos.

Las teorías de este modelo presuponen que los factores biofísicos
tales como la anatomía y la bioquímica son los determinantes de la
psicopatología. Los síntomas reflejan la existencia de un defecto biológico.
La terapéutica indicada es emplear los agentes farmacológicos como
un medio para modificar la bioquímica y los umbrales fisiológicos; Psicocirugía como un medio para destruir el tejido patológico;
o bien la estimulación eléctrica  mediante  la Terapia electroconvulsiva para modificar patrones de organización
nerviosa.

Depresion origen Bioquimico
Bajo nivel de serotonina
Trastorno depresivo debido a otra afección medica


 4.2. Modelo psicodinámico

A este modelo le corresponde históricamente haber sido el primero en reconocer  la importancia de los factores psíquicos en la conducta, tanto normal como anormal, y en plantear una continuidad entre la normalidad y la patología.

Según este modelo, hay fuerzas internas e inconscientes que determinan la conducta; concretamente, conflictos psicológicos internos originan y mantienen el trastorno psicopatológico.

La consciencia sólo es el dato inmediato y primero del estudio de la mente y de la patología, y está fuertemente mediatizada por problemas y conflictos más significativos y complejos. Las personas no son conscientes ni de sus motivaciones, ni de sus conflictos y frustraciones más relevantes.

Este modelo está basado en la teoría de la represión. Se centra en los datos de los procesos inconscientes. El origen primario del trastorno procede de las ansiedades infantiles reprimidas y la secuencia progresiva de mecanismos defensivos que surgieron para proteger al individuo contra la repetición de estos sentimientos. La función del síntoma es mantener el equilibrio intrapsíquico.
.

El punto central de la teoría de personalidad de Freud sería precisamente la presencia de conflictos inconscientes entre los impulsos sexuales y agresivos de los individuos y el control que la sociedad
ejerce sobre ellos

Freud defiende que el desarrollo de la personalidad, íntimamente ligado al de la sexualidad por sus diferentes etapas, oral, anal, fálica, latencia y genital, está en la base de posibles conflictos posteriores



4.3. Modelo humanista

El modelo humanista plantea que cada persona tiene de forma innata un potencial
de crecimiento y actualización que constituye el motor de su conducta.
Cuando estas capacidades hacia la autorrealización y la autenticidad se ven bloqueadas
o distorsionadas –tanto si es por el excesivo uso de los mecanismos de
defensa, como por un estrés, etc.–, entonces se produce la patología.
Desde esta perspectiva se rechazan las clasificaciones e, implícitamente, no
se considera que el método científico sea el método natural de acercamiento a
la conducta anormal.
No realizar lo que quierer

Modelo conductual
El principio básico del enfoque conductual es que la conducta desequilibrada
ha sido aprendida; en concreto, consistiría en hábitos desadaptativos condicionados
(clásica o instrumentalmente) a ciertos estímulos. Por tanto, el interés
fundamental se centra en la conducta observable y medible, y no en procesos
inconscientes o biológicos.
Del mismo modo que el modelo psicodinámico, considera que existe continuidad
entre la conducta normal y la anormal, dado que ambas se aprenden según
las mismas leyes de aprendizaje y se configuran por nuestra experiencia
anterior.

Mowrer  condicionamiento y operante

Las teorías conductistas sobre la patología utilizan conceptos que
surgieron de la investigación experimental del aprendizaje. La patología
es la conducta aprendida que se desarrolla según las mismas leyes que
gobiernan el desarrollo de la conducta normal. La psicopatología se
considera como un patrón complicado de respuestas inadaptativas. El papel
del condicionamiento es de máxima importancia. La terapia se dirige
a determinar las conductas inadaptadas (síntomas manifiestos) que las
mantienen. Una vez que han sido identificadas, el terapeuta puede preparar
un programa de procedimientos “de aprendizaje” dirigidos de manera
específica a la eliminación de las respuestas inadaptadas y a la instauración
de otras más adaptativas.


 Modelo cognitivo
Se considera que los determinantes principales del comportamiento –normal
o anormal– son procesos cognitivos. La conducta desadaptada se puede estudiar
y entender en términos de cómo percibimos y pensamos las personas con respecto
al mundo, a otras personas y a nosotros mismos.
El procesamiento de la información toma un lugar relevante en el proceso
psicopatológico. Los desequilibrios en los procesos psicológicos son la causa, y
no el efecto, de la Psicopatología. Cada individuo desarrolla un estilo cognitivo
idiosincrático que determina la manera de percibirse a uno mismo y el mundo
físico y social que lo rodea. Cuando estas percepciones son distorsionadas e
irreales, probablemente la conducta será desadaptada.



Para el modelo Cognitivo, la enfermedad mental es fundamentalmente un
desorden del pensamiento, por el que el paciente distorsiona la realidad de un
modo particular. Estos procesos de pensamiento afectan de modo negativo
la forma que la persona tiene de ver el mundo y lo conducen a desarrollar
emociones disfuncionales y dificultades conductuales. La terapia congnitiva
pone el foco en el contenido ideacional envuelto en el síntoma. El terapeuta
cognitivo intenta familiarizarse con el contenido del pensamiento, los estilos
de pensamiento, los sentimientos, y las conductas de los pacientes con el fin de
comprender su interrelación.


El modelo sistémico Los conceptos que hacen referencia a este modelo están basados en la Pragmática de la Comunicación, en la Teoría General de Sistemas y en conceptos Cibernéticos. No se considera la patología como un conflicto del individuo, sino como “patología de la relación”. El punto de partida es el principio de que toda conducta es comunicación. La persona se encuentra inserta en un “sistema” siendo los miembros de ese sistema interdependientes. Por tanto, un cambio en un miembro afecta a todos los miembros del sistema. El síntoma tiene valor de conducta comunicativa; el síntoma es un fragmento de conducta que ejerce efectos profundos sobre todos los que rodean al paciente; el síntoma cumple la función de mantener en equilibrio el sistema.


Modelo biopsicosocial
De acuerdo con Labiano, este modelo se basa en el principio de que tanto la salud como la enfermedad están multideterminadas, es decir, que las causas que interactúan en los procesos saludables y patológicos son de diversa naturaleza y origen, pues intervienen tanto elementos de macroprocesos (tales como contexto social, ambiente físico, circunstancias socioeconómicas, factores climáticos, etc.) como otros de microprocesos (cambios bioquímicos, pensamientos, emociones, etc.).
Este modelo concibe a la salud como un proceso-estado que se alcanza cuando hay armonía biológica, psicológica y con el entorno socioambiental. Por el contrario, la enfermedad se presenta cuando hay un desequilibrio en dichas esferas. De acuerdo con este modelo, se requiere una perspectiva amplia e integrativa para comprender las alteraciones y elaborar un diagnóstico.

Ante la imposibilidad de establecer causas claras como pueden observarse en
disciplinas como la medicina, donde la presencia de un determinado germen
implica necesariamente la presencia de una infección, en Psicopatología se usan
conceptos como los que describiremos brevemente en la siguiente tabla.

1) Factores predisponentes. Serían aquellos aspectos que aumentarían la probabilidad
de que apareciese un trastorno. Por ejemplo, determinadas características
genéticas.
2) Factores precipitantes. Un factor precipitante provocaría, en un individuo
predispuesto, la presencia del trastorno. Por ejemplo, una situación de estrés extremo
en una persona emocionalmente vulnerable.
3) Factores mantenedores. Un factor mantenedor podría definirse como aquel
cuya presencia impide la remisión del trastorno. Por ejemplo, mantener a una
persona bajo una situación de presión continua.
4) Factor inhibidor. Sería aquel que impide la aparición de un trastorno. Por
ejemplo, unas determinadas características personales pueden “proteger” a un
sujeto ante una situación de estrés agudo que en otra persona acabaría provocando
la aparición de un trastorno


En el TDAH: ¿Cuáles son los trastornos comórbidos más frecuentes?
El término comorbilidad hace referencia a la presentación en un mismo individuo de dos o más enfermedades o trastornos distintos. Un estudio realizado en Suecia por el grupo de Kadesjo y Gillberg (2001)89 mostró que el 87% de niños que cumplían todos los criterios de TDAH tenían, por lo menos, un diagnóstico comórbido, y que el 67% cumplían los criterios para, por lo menos, dos trastornos comórbidos.
Entre las comorbilidades más frecuentes se encuentran el trastorno negativista desafiante, y los trastornos de aprendizaje, los trastornos por tics y los trastornos de ansiedad (Jensen et al., 1997;23 MTA, 1999;24 Barkley, 2006).15
En la Tabla 2 se muestran las comorbilidades más frecuentes en niños y adolescentes con TDAH.
Tabla 2. Comorbilidad con TDAH
Trastorno
Tasa aproximada en niños con TDAH
Trastornos de aprendizaje (trastorno de la lectura, del cálculo)
Entre el 8 y el 39% trastorno de la lectura, del 12 al 30% trastorno del cálculo15
Trastorno del desarrollo de la coordinación motora (TDCM) / retraso de la coordinación motora
El 47% cumplen criterios de TCDM/el 52% tienen retraso en la coordinación motora15
Trastornos del desarrollo del habla, trastornos expresivos (pragmáticos)
Hasta el 35% inicio tardío del habla/entre el 10- 54% dificultades expresivas, principalmente pragmáticas15
Trastornos generalizados de desarrollo*
Hasta el 26% de los niños con trastorno generalizado del desarrollo (TGD) pueden presentar TDAH tipo combinado15
Trastorno negativista desafiante
Entre el 40 y el 60%15;24
Trastorno disocial
14,3%24
Trastorno de tics/síndrome deTourette
10,9%24
Trastorno por abuso de sustancias
En la adolescencia el riesgo es 2–5 veces mayor que en controles normales, si hay comorbilidad con trastorno disocial15
Trastorno del estado de ánimo: depresión mayor/ trastorno bipolar
3,8%/2,2%24
Trastorno de ansiedad (angustia, fobia, obsesivo compulsivo, ansiedad generalizada, ansiedad de separación)
Entre el 25 y el 35%15;24
Trastorno del sueño
Entre el 30 y el 60%15



. El amplio espectro de enfoques que hoy engloba va desde la crítica en diferentes grados y dirigida a aspectos específicos, hasta el abierto y completo rechazo del modelo, la teoría y la práctica psiquiátrica convencional. La crítica apunta a la psiquiatría como ciencia, como área de la medicina y como sistema asistencial para las personas que sufren dolencias mentales.
De todas las especialidades de la medicina, la psiquiatría es la única que ha concitado la formación de un movimiento crítico muy estable. Por tener ya casi dos siglos de historia2 y reunir a autores de diversas disciplinas (medicina, psicología, pedagogía, antropología, sociología y hasta el psicoanálisis), la antipsiquiatría tiene un carácter de movimiento contracultural.


Básicamente se cuestiona que la psiquiatría use herramientas y conceptos médicos inadecuados, «medicalizando» problemas que son de índole social; que trate a los pacientes contra su voluntad, siendo demasiado dominante en comparación con otros enfoques; que esté comprometida por nexos económicos con las compañías farmacéuticas; y que utilice sistemas categoriales de diagnóstico que estigmatizan a las personas, entre ellos el Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM), o la Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE). Estas estigmatizaciones diagnósticas son rechazadas no solo por muchos «pacientes», que las ven lesivas para la propia estima e identidad, sino también por profesionales del área de la salud mental, aunque no todos ellos adhieran necesariamente a la antipsiquiatría.
El enfoque cuestiona fuertemente los términos de «enfermedad mental», «trastornos psicológicos» o «esquizofrenia», debido a que, según se plantea, catalogan y encasillan a las personas en el diagnóstico que se les otorgó y, en consecuencia, los diagnosticados tenderían a comportarse de acuerdo a esa descripción.
Para la psiquiatría, muchas enfermedades mentales, como la esquizofrenia son incurables y solo se pueden controlar, aliviando algunos de sus síntomas, mediante la administración de medicamentos. Por lo contrario, la antipsiquiatría critica radicalmente el concepto de «enfermedad mental» y sí pretende una «sanación» (en el sentido de una liberación de los síntomas y manifestaciones que bajo este concepto describe la semiología psiquiátrica) y para ello propone alternativamente una forma de terapia radical, de carácter psicosocial.

En este caso, con toda probabilidad, el tratamiento farmacológico de elección para el trastorno de ansiedad social será la paroxetina. La paroxetina resuelve el síntoma enmendando un supuesto déficit de serotonina. El déficit de serotonina parece una explicación científica para la enfermedad, pero  realmente tiene la misma validez que argumentar que si la aspirina me cura el dolor de cabeza, entonces mi dolor de cabeza se debe a la falta de aspirina. La psiquiatría biologicista trabaja desde una perspectiva enfocada al síntoma que termina convirtiéndose en una perspectiva enfocada al fármaco: cuando el fármaco funciona termina por confirmar el diagnóstico.









Introducción a la Terapia Racional Emotiva Conductual





Introducción a la Terapia Racional Emotiva Conductual

Albert Ellis (Pittsburgh, 27 de septiembre de 1913-Manhattan, 24 de julio de 2007)

Ellis entró en el campo de la psicología clínica después de que primero hiciera una licenciatura en ciencias empresariales por la City University of New York. Recibió su licenciatura de psicología clínica por la universidad de Columbia en 1943 y su doctorado en filosofía en1947 y empezó a ejercer la psicoterapia formal en la terapia de pareja y la terapia sexual en 1943. Empezó su análisis personal y de formación en 1947 con un analista formado en el instituto de Karen Horney.

Los comienzos de la TREC pueden trazarse por la vida personal de Albert Ellis como niño y adolescentes en los veinte y treinta cuando empezó a enfrentarse a diversos problemas físicos y problemas de personalidad (timidez en general y miedo a hablar en público y encontrarse a mujeres en particular).

La RET está influida por los conceptos de muchos filósofos,

Desde un punto de vista filosófico, la TREC se remonta a dos corrientes antiguas: la filosofía oriental, con Buda y Confucio, que implícitamente afirma: Cambia tu actitud y podrás cambiarte a ti mismo(Lao-Tsu, 1975)   y la filosofía griega y romana , con Epicteto, Marco Aurelio y el movimiento estoico (“No nos preocupan las cosas sino la visión que tenemos de ellas”).

Desde un punto de vista Psicológico, varias escuelas contribuyen al desarrollo de la TREC. Inicialmente hay dos figuras psicoanalíticas importantes 1) Karen Horney (1950), que identifica el pensamiento dogmático, “la tiranía de los deberías”; como elemento central en la perturbación emocional y 2) Alfred Adler(1927), que se interesa entre la autodevaluacion y ansiedad y el uso del método cognitivo-persuasivo en el tratamiento Psicológico. A ellos se une la influencia de los pioneros del movimiento conductista, como Watson y Rayner (1920) y la utilización de sus técnicas, especialmente en la terapia sexual activo-directivo durante la década de los 50.


Las principales submetas de la RET consisten en ayudar a la gente a pensar  más racionalmente (científica, clara y flexiblemente) sentir de forma más apropiada y actuar más funcionalmente, de cara a conseguir las metas de vivir más tiempo y más felizmente

Los pensamientos racionales (o ideas o creencias racionales) se definen en la RET como aquellos pensamientos que ayudan a las personas a vivir más tiempo y más felices.

Las principales metas de la RET consiste en ayudar a  la gente a pensar más racionalmente científicamente clara y flexible ya actuar más funcionalmente de cara a conseguir sus metas de vivir más tiempo y más felizmente.

Los pensamientos racionales se definen de la RET como aquellos pensamientos que ayudan a las personas a vivir más tiempo y felices.

Los sentimientos convenientes se definen de la RET  como aquellas emociones que ocurren cuando las preferencias y deseos humanos se bloquean y frustran y esto ayuda a las personas a minimizar o eliminar tales bloqueos o frustraciones.

Dentro de las emociones negativas convenientes se incluyen
Dolor
Pesar
Incomodidad
Frustraciones
Displacer

Dentro de las emociones positivas convenientes e incluyen
Amor
Felicidad
Placer
Curiosidad.

 Los sentimientos inconvenientes se definen en la RET como aquellas emociones, sentimientos de 

Depresión 
Ansiedad 
Desesperación
Insuficiencia
Inutilidad


Que  tienden hacer las circunstancias y frustraciones  molestas peores as que ayudar a vencerlas los sentimientos positivos inconvenientes tales como la grandilocuencia hostilidad y paranoia se ven como aquellos que temporalmente tienen hacer que la gente se sienta bien pero que más pronto o más tarde conducen a estados desafortunados y mayores frustraciones.

Uno de los supuestos principales de la RET es que virtualmente todas las preferencias anhelos y deseos son convenientes incluso cuando no son realizables con facilidad pero practicante todas  las ordenes, demandas, insistencias y deberes absolutistas tanto como las imposiciones sobre uno mismo y sobre los demás que generalmente las acompañan son inconvenientes y potencialmente auto saboteadoras.

La red presupone que no existe nada superhumano y que la creencia religiosa  en seres suprahumanos tiende a fortalecer la dependencia e incrementar el trastorno emocional.

Opiniones sobre el autoestimas y auto aceptación mientras muchas otras psicoterapias ayudan a la gente a tener una autoestima la RET es escéptica en este tema e intenta por el contrario ayudarles a lograr la llamada aceptación esto significa que reúsa a evaluarse a si mimos o a su ser o esencia total limitándose a evaluar sus actos acciones y ejecuciones la RET  apunta no simplemente a la supresión del síntoma sino también de un cambio profundo de la filosofía básica de la gente.

Opiniones sobre los métodos conductuales.

La RET fomenta los tipos de desensibilización sistemática en vivo más que los puramente imaginativos y a menudo alienta la asignación de tareas implosivas en lugar de las actividades gradual.

La RET acentúa en particular en  las diferencias entre el insight intelectual y el insight afectivo
1.    Cuando tiene un insight intelectual generalmente creen en algo de forma ligera y ocasional.
2.     Cuando tiene un insight afectivo generalmente lo creen de forma fuerte y persistente y por consiguiente a causa de su fuerte creencia sentirá la necesidad  de actuar sobre ello.

Otra distinción que hace TREC  es entre dos tipos  de cogniciones. La realidad percibida conlleva las cogniciones descriptivas de los pacientes sobre lo que perciben del mundo.
Las creencias irracionales y racionales son cogniciones evaluativas sobre descripciones de la realidad. La gente utiliza el término creencia o creer para referirse a descripciones como a cogniciones inferenciales y cogniciones evaluativas. Por ejemplo creo que Elena está evitando mirarme (creencia descriptiva), Creo que Elena no me mira por que está molesta conmigo (creencia inferencial)  Es terrible que Elena este molesta conmigo (Creencias evaluativa)  cuando se utiliza el termino creencia la TREC suele referirse a las cogniciones evaluativas, es decir, a creencias racionales e irracionales

  La sentencia más famosa de la teoría ABC fue expresada por Epícteto “

“La gente está perturbada no por las cosas si no por la visión que tiene de  las mismas.”
 De acuerdo con la RET las personas empiezan por intentar alcanzar su metas (M) en algún ambiente determinado y se encuentran con una serie de acontecimientos activadores (A) que tienden a ayudarles a conseguir o bloquear estas metas los (A) que encuentran son generalmente sucesos corrientes o sus propios pensamientos o sentimientos  o conductas relativos a estos sucesos pero (A) también puede consistir en pensamientos conscientes o inconscientes sobre cosa pasadas.
Los acontecimientos nunca existen implícitamente de una forma pura, si no que casi siempre interactúan y en cierto modo incluyen creencias (B)  y consecuencias (C).
De acuerdo con la teoría de la RET, la gente tiene innumerables creencias (B) cogniciones pensamiento o ideas acerca de sus acontecimientos activadores (A)  y estas (B)  tienden a ejercer influencias importantes directas y fuertes sobre sus consecuencias (C)  cognitivas, emocionales y conductuales sobre lo que con frecuencia llamamos perturbaciones emocionales aunque los momentos activadores a menudo parecen causar o contribuir a la C esto raramente es cierto por lo que las B normalmente sirven como importantes mediadores entre las A  y las C  por consiguiente causan o crean la C .
Las (B) de las personas adoptan formas muy diferentes debido a que poseen un gran número de cogniciones en la RET sin embargo fundamentalmente estamos interesados en sus creencias racionales (CR) que pensamos que conducen a sus conductas de autoayuda y en sus creencias a irracionales (CI)  que pensamos que conducen a conductas destructivas.

  
El esquema básico “ABC” puede complicarse, dado que “C” puede convertirse en un acontecimiento secundario “A2”, sobre el cual se pueden tener pensamientos secundarios “B2” y consecuencias secundarias “C3” (Obst, 2005). Por ejemplo, ante el hecho (A) de tener que dictar una conferencia, pienso (B) “Sería horrible equivocarme, quedaría en ridículo, pensarán que soy un idiota”, teniendo la consecuencia emocional (C) de producir ansiedad. La ansiedad se convierte a su vez en un acontecimiento secundario (A2) sobre los cuales tengo pensamientos (B2), como “Yo soy un profesional y no debería estar ansioso, es terrible que yo a estas alturas sienta ansiedad, verdaderamente que no valgo nada”. Estos pensamientos pueden tener una consecuencia emocional (C2) de tristeza o depresión. Las cadena secundaria puede producir otra terciaria y así sucesivamente (véase Diagrama No. 6). Ellis (1980) opina que esto se basa en la inclinación humana a pensar sobre sus pensamientos (metacognición).


Uno de los mejores métodos de ayudarles a eliminarles sus perturbaciones emocionales es mostrarle como discutir (D) y estimularles hasta que llegue a (E) una nueva filosofía y afectiva que  le disponga a pensar y actuar de una formas más racional y emotiva la (D) puede dividirse en tres importantes 
sub D

1.    Detectar las creencias irracionales y ver claramente que son ilógicas y no realistas.
2.    Debatir esas creencias irracionales.
3.     Discriminar las creencias irracionales de las creencias racionales y mostrarse como aquellas conducen a resultados pobres y estas a  resultados saludables.


EL MODELO.
1.     Estimulo con el que comienza el episodio
2.    Input y selección de algunos aspectos del estímulo basados en los procesos neurales y fisiológicos.
3.    Percepción y representación simbólica del estimo.
4.    Interpretaciones cognitiva de los aspectos no observables del estímulo percibido.
5.     Valoración cognitiva o evaluación.
6-7. Excitación afectiva y tendencia a la acción producida por la valoración.
 8. Feedback personal

Wessler y Wessler (1980

Una persona que padece ansiedad ante los examenes. Las variables cruciales no son el examen (paso 1) o su conocimiento de lo que ocurrira en un tiempo establecido( pasos 2 y 3).La persona predice probabablemente una pobre ejecución(paso 4) y evalua este resultado anticipatorio como altamente negativo (paso 5) la consecuencia es ansiedad(paso 6) que puede reducir decidiendo no presentarse (paso 7), una conducta que brinda una inmediata reduccion de ansiedad (paso 8) pero que esta mal si se quiere pasar el examen .

Entre las intervenciones cognitivas la RET de Ellis  se centra en el paso 5, Beck en el 4


En el conocido modelo del ABC de Ellis, distingue entre distintos tipos de B como las observaciones y las percepciones no evaluativas (cogniciones neutras), las evaluaciones de preferencia positivas y negativas  (cogniciones acaloradas) y las evaluaciones y las demandas absolutistas negativas (cogniciones ardientes) lo más innovador sin embargo son sus observaciones sobre como los A,B,C de la gente se influye recíprocamente y se influyen entre unos a otros.

En la red se hace una distinción central entre las circunstancias de la vida propia (Los A) y las experiencias que uno tiene sobre esas circunstancias (C) indico que también es crucial en la red dibujar la distinción entre las circunstancias de la vida de uno y la experiencia que uno tiene de las circunstancias. Mientras hay en verdad un mundo real de circunstancias (sucesos y eventos) que existen fuera (la realidad) este mundo real difiere de aquel que nosotros nos referimos y respondemos. Lo que como humanos tratamos son las circunstancias interpretadas por nosotros (nuestra realidad) en otras palabras como a indicado Mahoney (1980) respondemos a nuestra representación de los ambientes no a los ambientes en sí mismos.

Modelo Abc contextual

A representa los acontecimientos de hechos del mundo real B1 representa las operaciones cognitivas incluyendo las interpretaciones que crea la realidad como experimentadas por la persona y A representa los acontecimientos experimentados o percibidos, como creados por la persona. Supongo que un proceso reciproco sucede en este punto en el que la actividad cognitiva B1 y la experiencia del suceso en A se refuerza mutuamente y se tiñen la una a la otra esto es después de diversas creaciones de este tipo del acontecimiento experimentado (A) por la actividad cognitiva B1, los dos llegan a estar acoplados de tal forma que la presencia de uno confirma la validez del otro la realidad percibida confirma y refuerza la validez del proceso cognitivo que genero el acontecimiento y la interpretación a su vez confirma y refuerza la realidad del acontecimiento finalmente recogiendo las secuencias en la forma típica de la red la persona vuelve a explorar lo nuevo la realidad percibida (A) con el pensamiento evaluativo (B2) para crear las consecuencias o reacciones emocionales y conductuales en C.

De este modo, la gente no solo crea su C sino que también crea sus A en el modelo contextual de los ABC, es lógico ayudar a la gente entender y cambiar los aspectos en B1 que crean su realidad en acontecimientos, así como ayudarles a cambiar los aspectos en B2 en los que crea sus conductas en C.

En el modelo ABC contextual se delinea tres categorías de cogniciones posiciones de vida (Bp) valores (Bv) y hábitos interpretativos (Bi).

Posiciones de la vida (Bp)
Exigencia versus afirmación
El yo como objeto versus el yo como contexto
Vivir psicológicamente versus vivir filosóficamente
 Centrarse en el efecto versus centrarse en la causa
Valores (Bv)
De acuerdo con Ellis (1984) casi siempre tienen los valores básicos de (continuar viviendo), (ser felices mientras viven). Bajo la rúbrica de ser felices parece que los valores humanos se pueden agrupar en términos de (A) amistad, afecto, amor como en relaciones íntimas como en relaciones más superficiales, (B) éxitos en el trabajo y en actividades similares, (C) diversión y placer en actividades recreativas y hobbies (D) comodidad y tranquilidad en la corriente general de la vida.
Hábitos interpretativos (Bi) la tercera y última de las categorías de las cogniciones delineadas en el modelo ABC contextual son los hábitos interpretativos (Bi) contenidos contextualmente dentro de las posiciones de la vida (Bp) y valores (Bv) de la gente esto tiene que ver con las inferencias y conclusiones que la gente hace sobre los aspectos no observados de los objetos y condiciones en los que se encuentran además, interpretación de aquí se refiere al estilo habitual de procesamiento de información de la persona.


El proceso activo reactivo por ejemplo la gente va a las fiestas, bares y otros lugares sociales porque valora la diversión las atenciones o la estimulación. Después llevando sus valores (Bv) sus posiciones de vida (Bp) y sus hábitos interpretativos a estos ambientes, también atiende selectivamente y percibe e interpreta prejuiciosamente lo que encuentran de este modo para empezar la gente realmente crea los acontecimientos  activadores (referidos al acontecimiento activador percibido o experimentando y designados como A) Que ellos eventualmente producen para causar sus reacciones  emocionales y conductuales.
Por el contrario, el pensamiento que la gente tiene sobre A designado en la figura 4-4 como (b), está fuertemente moldeado por sus cogniciones de orden más alto y de forma más notable por sus posiciones de vida (Bp), valores (Bv), y hábitos interpretativos (Bi).Lo más destacado en B por consiguiente son tanto el pensamiento preferencial y exigente (reflejando la posición de la vida de la exigencia o de la afirmación), el pensamiento evaluativo o no evaluativo sobre uno mismo o sobre los demás (Yo como objeto versus yo como contexto) y pensamientos que reflejan que uno es poderoso y tiene control (la posición de vida de pensar en las causas y vivir filosóficamente) o una creencia que uno es relativamente débil o inútil (centrarse en el efecto y vivir psicológicamente). Así el pensamiento que sigue a cualquier experiencia o evento particular A puede ser único y ocasional pero es más probable que este moldeado o formado por cogniciones básicas y permanentes transportadas por las personas a través de las situaciones.


Ansiedad perturbadora vs ansiedad del Yo

Defino la ansiedad perturbadora
La tensión emocional que tiene lugar cuando las personas sienten
1. Que su comodidad (o su vida) está amenazada
2. Que deben o tienen que conseguir lo que quieren (y no deben obtener lo que no quieren)
3. Que es horroroso o catastrófico (más que simplemente incómodo y desventajoso) cuando no consiguen supuestamente lo que deben.

Defino la ansiedad del yo
La tensión emocional que tiene lugar cuando la gente siente
1. Que su yo o valía personal está amenazada
2. Que deben o tienen que hacer bien las cosas y ser aprobados por los demás
3. Que es horroroso o catastrófico cuando no hace bien las cosas y no son  aprobadas por los demás como supuestamente debería o tendría que serlo por los demás.


La ansiedad del Yo  es un sentimiento dramático o intenso que normal ente aparece arrollador que se acompaña con frecuencia de sentimientos de grave depresión, vergüenza, culpa e incapacidad y a menudo lleva a la gente a terapia o a suicidio.
La ansiedad perturbadora es generalmente menos dramática pero quizás más común tiende a darse en ciertas situaciones perturbadoras o peligrosas y consecuentemente da lugar a fobias como miedo a las alturas y a espacios abiertos como ascensores.
Como síntomas secundarios la ansiedad perturbadora puede generalizarse a casi cualquier tipo de ansiedad así los sujetos se sienten ansiosos por subir a los ascensores pueden reconocer su ansiedad o fobia y etiquetarla como fobia a los ascensores pero se sienten ansiosos por estar ansiosos.

   
En su libro “Reason and Emotion in Psychotherapy” Albert Ellis (1980) lista las siguientes creencias irracionales, aunque indica que no es una lista definitiva, sino una de las posibles aproximaciones clasificatorias:
1. Los humanos adultos tienen una imperiosa necesidad de ser amados o aprobados por toda otra persona significante en su comunidad.

2. Uno debe absolutamente ser competente, adecuado y exitoso en todas las cosas importantes o, caso contrario, uno es una persona inadecuada o inservible.

3. Las personas deben absolutamente actuar honradamente y consideradamente y, si no lo hacen, son unos villanos condenables. La persona es sus actos malos.

4. Es tremendo y horrible cuando las cosas no son exactamente como uno desearía ardientemente que fueran (las cosas deben ser como yo deseo).

5. Las perturbaciones emocionales son causadas externamente y las personas tienen poca o ninguna capacidad para aumentar o disminuir sus sentimientos y conductas disfuncionales.

6. Si algo es o puede ser peligroso o temible, uno debe estar constante y extremadamente preocupado por ello y seguir haciendo hincapié en la posibilidad de que ocurra.

7. Uno no puede enfrentar las responsabilidades y dificultades de la vida y es más fácil evitarlas.

8. Uno debe ser completamente dependiente de los otros y necesitarlos, y uno no puede conducir su propia vida.

9. Nuestra historia pasada es un importante total determinante de nuestra conducta actual y, si algo ha afectado alguna vez fuertemente nuestra vida, deberá tener indefinidamente similar efecto – un estímulo que me afectó una vez, con toda seguridad tendrá igual efecto si ocurre en el futuro.

10. Las perturbaciones de las otras personas son horribles y uno debe sentirse sumamente alterado por ellas.

11. Invariablemente debe existir una correcta, precisa y perfecta solución para los problemas humanos y es tremendo si no se puede encontrar.


En una segunda elaboración de estas creencias, Ellis observa que las demandas absolutistas (los “tengo” y los “debos”) pueden agruparse en tres clases:

a) Demandas sobre uno mismo (“yo debo...” o “yo necesito...”).
b) Demandas sobre los otros (“él debe...” o “tú debes...”).
c) Demandas sobre el mundo (“el mundo debe...” o “la vida debe...”).


 De estos “tengo que”/debo o exigencias absolutistas o rígidas ,agrupadas en tres áreas descritas anteriormente se derivan , a su vez, tres conclusiones irracionales nucleares que son creencias evaluadores , tremendismo, baja tolerancia a la frustración y condenación

Según Ellis (1980), las creencias irracionales nucleares o exigencias absolutistas (necesidad perturbadora o exigencia de que alguien o algo debería, sería necesario o tiene que ser diferente de lo que en realidad es) traen aparejadas reacciones que incluyen las inferencias erróneas como las postuladas por Beck (véase explicación de creencias erróneas en la explicación que sigue sobre el modelo de Beck). Estas inferencias pueden ser de los siguientes tipos:


. La “tremendización” o “catastrofismo”. Exageración del daño o significado del hecho. Sentirse horrible o catastrófico: es horrendo, terrible, horroroso, el hecho de que es de esa manera;

La “no-soportitis” (can’t-stand-it-itis) o “baja tolerancia a la frustración” (BTF). No poder soportar algo: no pude sufrir, soportar o tolerar a esta persona o cosa y por eso concluye que no debería haber sido como es. Ellis plantea que la frustración o molestia normal, soportable y pasajera respecto a no obtener lo que uno quisiera o al obtener lo que no se quisiera, se convierte en una baja tolerancia a la frustración cuando en ves de desear, se exige o demanda en forma absoluta que las cosas sean de una manera y no de otra.


 La “condena global” o “evaluaciones del Yo y de los Otros”. Pensamientos sobre uno mismo, de otras personas o del mundo y de la vida en general. Condena y autocondena: él u otra persona ha cometido errores horribles, o los siguen cometiendo, y porque él o ellas no deben actuar tal como lo hacen, él o ellas no valen para nada bueno en la vida, merecen reprobación y pueden ser legítimamente catalogadas como canallas, podridos o despreciables.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     
Ejemplos:
 Sobre uno mismo: “Soy un inservible”
 Sobre los otros: “Es una detestable persona (y merece ser castigado o morir)”.
 Sobre el mundo: “El mundo es una porquería”.



En la RET se presupone que el individuo tiende a tener tres creencias irracionales

 (CI) básicas de sí mismo y del universo (1) tengo que tener éxito en las cosas importantes que hago en la vida, y ganar la aprobación de las personas significativas de mi vida, y es horroroso cuando no lo consigo. Y por lo tanto no soy tan bueno como debería y por consiguiente inútil.

 (2) debes tratarme con  bondad justicia y consideración y es horrible cuando no lo haces eres una migaja y un piojo
(3) las condiciones bajo las que vivo deben ser fáciles o al menos no demasiado difíciles y deben darme todas las cosas que realmente quiera rápidamente y sin demasiada lucha y es terrible cuando no es de esta forma. El mundo es un lugar realmente despreciable para vivir y no debería ser de la forma en la que sin duda es.

Los tengo que y debo de son exigencias en absolutistas en 3 áreas : uno mismo, los demás y el mundo en general .De ellos se derivan varias conclusiones, incluyendo la devaluación o condenación de uno mismo y de otras personas ,baja tolerancia a la frustración y tremendismo .


Es importante enfatizar que la TREC considera  a las tres conclusiones (condenación, tremendismo, y baja tolerancia a la frustración) como procesos secundarios irracionales, provenientes de una filosofía personal de exigencias absolutistas y debo Dogmáticos. Este punto es controvertido, ya que otros teóricos (Wessler, 1984) sostienen que la relación es inversa , que las conclusiones primarias y que el pensamiento absolutista , los debo dogmático deriva de ellas .Dryden y Ellis sugieren que ambos procesos pueden ser , simplemente, interdependientes y presentarse como dos caras de la misma moneda cognitiva .

La importancia de esta controversia se refleja en la aplicación de la TREC , ya que en esencia de la intervención terapéutica de esta teoría consiste en atacar no solo  las conclusiones sino también el pensamiento dogmatico,absolutista y a veces , implícito , que las origina


 Los pacientes normalmente acuden a terapia porque tienen algún tipo de problemas (C) y creen que esto se debe a algún conocimiento (A). Generalmente los pacientes tienen pocas dificultades para describir (A) y a menudo quieren pasar mucho tiempo compartiéndolo los detalles del acontecimiento con el terapeuta .Sin embargo, no es necesario detalles muy precisos de (A) puesto que el centro de atención de la terapia se encontrara en (B), el sistema de creencias (“Belief”). Además, las (A) históricas no pueden cambiarse nunca; solo las evaluaciones del paciente sobre ellas se encuentran disponibles para discusión

El proceso de la terapia Racional-Emotiva.

Encontraste casi completo con la mayoría de otros tipos de psicoterapia el centro de diagnóstico primario de la RET se encuentra en descubrir las creencias o filosofías que producen perturbación en los clientes, comprendiendo como estas contribuyen especialmente a los problemas emocionales de los clientes y señalar metas realistas como el terapeuta como el cliente puedan estar de acuerdo.
Clasificación de los problemas.
Detección de las creencias irracionales.
Detectando los problemas sobre problemas.
Establecimiento de metas.
Insight racional-emotivo.
Trabajar hacia racional-emotivo parte 1 enseñar una base de conocimiento racional.
Trabajar hacia racional-emotivo parte 2 facilitar una nueva filosofía.
Debate.
Fortalecimiento del hábito.

Estilos de debate

1) Socrático
Tiene como meta principal el cuestionamiento de las ideas irracionales, del paciente a través de preguntas enfocadas hacia su carencia de funcionalidad, falta de lógica e inconsistencia empírica  

2) Didáctico
Explicar por qué una idea irracional, en particular, es autodestructiva, porque su alternativa racional podría ser más productiva, particularmente a largo plazo

3) Chistoso
El uso del humor puede ser una técnica terapéutica muy eficaz
4) Revelador de sí mismo
Su propósito es el de permitir al paciente que se enfrente a su propia irracionalidad basándose en los siguientes puntos

La TREC  utiliza tres estrategias básicas en el debate o cuestionamiento de los pensamientos irracionales 1) Centrarse en la falta de lógica, 2) Centrarse en el aspecto  empico/objetivo  y 3) centrarse en el aspecto pragmático. La primera es el núcleo principal del debate filosófico, técnica considerada por la TREC preferencial, mientras que la segunda y la tercera forman parte de las técnicas incluidas en la TREC general, como ya se explicó anteriormente

Ejercicios para atacar la vergüenza
Su propósito es ayudar al paciente a cambiar su filosofía irracional básica, durante el ejercicio el paciente actúa en público de manera deliberadamente vergonzosa, tratando al mismo tiempo tratar de aceptarse así mismo, a pesar de su comportamiento inaceptable y de tolerar la incomodidad que esa conducta le puede producir
Para aceptarse así mismo, el paciente tiene que cambiar de posición subyacente  <Debo de comportarme bien o carezco de valía como ser humano >, mientras que para desarrollar la tolerancia a la frustración se requiere un cambio de creencia subyacente  de no debe sentir ninguna incomodidad ya que esto sería verdaderamente horrible .

Unidades subjetivas de malestar
1=Inexistente 2=Bajo   3= Medio 4= Alto 5= Muy alto

TECNICAS DE TRATAMIENTO EN LA RET (TERAPIA RACIONAL EMOTIVA):
TECNICAS COGNITIVAS. 

1. Detección: consiste en buscar las creencias irracionales que llevan a las emociones y conductas perturbadoras. Para esto se utiliza el autorregistro que consiste en hacer una lista de las creencias irracionales permitiendo su identificación o mediante un grupo de preguntas para el mismo fin.
2. Refutación: consiste en una serie de preguntas que el terapeuta emplea para contrastar las creencias irracionales. ¿porqué sería eso el fin del mundo?, ¿Qué tan desastroso puede ser?
3. Discriminación: el terapeuta enseña a la paciente, por medio de ejemplos, la diferencia entre las creencias racionales y las irracionales y sus posibles consecuencias.
4. Tareas cognitivas para casa: se utilizan autorregistro de eventos con guías de refutación, biblioterapia, audiciones, etc…
5. Definición: se enseña a utilizar el lenguaje de forma más racional y correcta. EJ: en vez de decir “no puedo” decir “todavía no pude”.
6. Técnicas referenciales: se anima al paciente a hacer un listado de aspectos positivos para evitar generalizaciones.
7. Técnicas de imaginación: imaginación racional emotiva (el paciente mantiene la misma imagen del suceso aversivo y modifica su respuesta emocional, procurando pasar de una emoción inapropiada a una apropiada). La proyección en el tiempo (el paciente se ve afrontando con éxito eventos negativos pasados o esperados.

TECNICAS DE TRATAMIENTO EN LA RET (TERAPIA RACIONAL EMOTIVA):
B. TECNICAS EMOTIVAS.
1. Aceptación incondicional con el paciente: se acepta al paciente a pesar de lo negativa que sea su conducta como base o modelo de su propia autoaceptación.
2. Método humorístico: con ellos se anima a los pacientes a descentrarse de su visión extremadamente dramática de los hechos.
3. Autodescubrimiento: el terapeuta puede mostrar que ellos también son humanos y han tenido problemas similares a los del paciente, para fomentar un acercamiento y modelado superador, pero imperfecto.
4. Modelo Vicario: se emplean historias, leyendas, parábolas, para mostrar las creencias irracionales y su modificación.
5. Inversión del rol racional: se pide al paciente que adopte el papel de representar el uso de la creencia racional en una situación simulada y comprobar nuevos efectos.
6. Ejercicio de ataque de vergüenza: se anima al cliente a comportarse en público de forma voluntariamente vergonzosa, para tolerar así los efectos de ello.
7. Ejercicio de riesgo: se anima al paciente a asumir riesgos calculados (Ej: hablar a varias mujeres para superar el miedo al rechazo).
8. Repetición de frases: a modo de autoinstrucción.
9. Composición de canciones, ensayos, poesías: se anima al paciente a construir textos racionales y de distanciamiento humorístico de los irracionales.


TECNICAS DE TRATAMIENTO EN LA RET (TERAPIA RACIONAL EMOTIVA): 
c. TECNICAS CONDUCTUALES.
Tareas para casa del tipo exposición a situaciones evitadas. 
2. Técnicas de “quedarse allí” se invita al paciente a recordar los hechos incómodos como manera de tolerarlos.
3. Ejercicios de no demorar tareas se anima al paciente a no dejar tareas para mañana para no evitar la incomodidad.
Uso de recompensas y castigos, se anima al paciente a reforzar sus afrontamientos racionales y a castigarse sus conductas irracionales. 
5. Entrenamiento en habilidades sociales, especialmente en asertividad.


Diferencias entre Trec y Tc 

Diferencias Cognitivas

 TREC
 Cambio filosófico profundo
 Posición Humanista
 Cambio emocional y conductual profundo
 Elimina cualquier evaluación del “sí mismo”
 Corrección Semantica p.e. nunca, siempre, debería etc.
 Empleo del humor como antídoto ante las creencias irracionales
 Estipula 11 ideas irracionales


TC
  
 Carece de una filosofía específica
 Supuestamente centran en la eliminación de los síntomas
 Fomenta la confianza en uno mismo y la autoestima  
 Incluyen el empleo del humor ocasionalmente
 Emplean argumentos empíricos para contrarrestar las percepciones erróneas de la realidad
 Estipula 15 distorsiones cognitivas


  TREC

Define las emociones sanas en función de los objetivos y valores de los pacientes, discriminando entre emociones negativas apropiadas e inapropiadas
Emplea muchos procedimientos selectivos que provocan emociones
Apoyo incondicional al paciente y fomenta una buena relación con el  sin llegar al extremo de sentir amor.
 Emplea una forma enérgica para cuestionar las conductas y filosofías autoderrotistas.

TC
 Definen las emociones positivas y negativas por sí mismas
 Emplea procedimientos mas suaves para cambiar los pensamientos disfuncionales.


´ TREC
  No favorece el empleo del refuerzo social en terapia fomentando las recompensas intrínsecas.
  Favorece intervenciones enérgicas inmediatas como el autocastigo o el refuerzo negativo.
  Favorece la utilización de la desensibilización en vivo dentro de las tareas para casa.
  Favorece el empleo de la inundación, de la implosión y, en general de los métodos de exposición en  vivo.


TC
El entrenamiento en habilidades sociales se acompaña de un cambio básico en las creencias irracionales de los pacientes.
Favorece el refuerzo de la conduta
 Cuando emplean el entrenamiento en habilidades tienen una menor insistencia filosófica que la TREC.

4,1. Semejanzas
1- Relación entre situación – pensamiento - emoción / conducta. (modelo ABC de Ellis y S-AT-R de Beck).
2- Papel central de las cogniciones en los trastornos psicológicos y como objetivo primordial terapéutico para lograr cambios en la conducta y emociones.
3- Relevancia de un enfoque de aprendizaje y autoayuda en el que el paciente aprende habilidades cognitivas-conductuales para manejar sus dificultades. La idea es que aprenda el modelo, de forma que le sirva para abordar sus problemas presentes y futuros una vez terminada la terapia.
4- Relevancia de las tareas intersesiones. La terapia es de día a día, y el paciente o cliente es responsable de su recuperación a través de las tareas.
5- Relevancia de la relación terapéutica y del papel de las cogniciones en ella. El terapeuta tiene un papel activo de guiar al cliente o paciente a hacer los descubrimientos necesarios para encontrar sus errores cognitivos y buscar las alternativas más sanas y realistas.


4.2. Diferencias
Las diferencias entre ambos modelos se resumen en el siguiente cuadro:
Cuadro No. 5
Diferencias entre el modelo de Ellis y de Beck R.E.T (ELLIS)
C.T (BECK)
1.Las creencias nucleares se convierten rápidamente en el blanco terapéutico. Se da énfasis a las demandas absolutistas, las cuales son consideradas nucleares.
1. Las creencias nucleares se trabajan como último blanco terapéutico tras el manejo de las distorsiones cognitivas o pensamientos automáticos. Se da énfasis a las inferencias erróneas.
2. Se utiliza, sobre todo, el método del debate racional para contrastar la validez de las creencias disfuncionales (con el apoyo de técnicas conductuales).
2. Se utiliza sobre todo, el método de verificación de hipótesis, basado en la evidencia real, para contrastar las creencias disfuncionales (con el apoyo de técnicas conductuales.
3. La tendencia innata a la irracionalidad y la baja tolerancia a la frustración aconsejan centrarse rápidamente en las creencias disfuncionales.
3. La dificultad para detectar las creencias disfuncionales reales del paciente, y no las inducidas por el terapeuta, aconsejan un método inicial centrado en las distorsiones cognitivas, para reunir datos sobre ellas.
4. Énfasis filosófico y humanista, junto con el científico
4. Énfasis científico, aunque no antihumanista


5. Relevancia de la autoaceptación frente a la autovaloración.
5. Autoevaluación realista frente a la distorsionada.
6. Conceptos de "ansiedad del yo" y "ansiedad perturbadora".
6. Conceptos de "Supuestos primarios" o nucleares y "Supuestos secundarios" o derivados (pensamientos automáticos).
7. Concepto de "síntoma secundario" o "perturbación por la perturbación primaria" (B secundarias, terciarias, etc.).
7. Carece de ese concepto o similar.
8. Diferencia entre emociones apropiadas e inapropiadas.
8. Trabaja las emociones perturbadoras para el sujeto y su base cognitiva.



Podríamos decir que la TREC general es sinónimo de la TCC, mientras que la TREC preferencial (siendo una forma de la TREC general) diferiría de la TCC en aspectos importantes.


En el caso de que uno de los padres se haya deprimido al saber que su hijo ha reprobado un examen en la escuela,
´  Ellis diría: “¿Y que pasa si usted no es un padre apropiado? Es irracional deprimirse por ello”.
´  Beck, por el contrario,  examinaría primero las pruebas de esa conclusión. El suyo es un enfoque más empírico. “¿Qué pruebas hay de que usted no es un padre apropiado?”. Si no existen pruebas, este descubrimiento sería terapéutico por si mismo.
´  Ellis considera que su solución es mas completa. Incluso si las personas son deficientes como padres, el mundo no se acabará, ya que una persona no necesita ser competente en todo lo que haga.
´  Beck cuestionará, en último termino, junto con el paciente, si se tiene que ser competente en todo para sentirse bien consigo mismo, pero quizás no lo haga hasta que las pruebas que se han acumulado sugieran que la persona es un padre inadecuado.


Bibliografia 

  Teoría y Practica de la Terapia Racional Emotivo Conductual
Leonor I. Lega, Vicente E. Caballo, Albert Ellis, Año 2009, Siglo XXI, España Editores.

Manual de Terapia Racional Emotiva, Vol. 2
Albert Ellis, Russell Grieguer,Año 1990, Editorial DDB








´  The Albert Ellis Institute